ばったり日記　ブログ版

　gigabeatが我が家にやってきてから，少々放っておいたせいか，ザウルスの調子が悪い。
　ついに電源が入らない，充電されない，という症状が出るに至った。

　この症状は，確か，中古での購入直後にもあったような気がする。
　で，原因は，バッテリの放電だったような気がする。

　一応，回復までの機序を，自分用メモに残す。

　・ザウルスのリセット方法
　　バッテリを外して，３０秒ほど放置
　　バッテリの蓋のスライドする部分（左側）の中央よりやや上（筐体の中）のリセットボタンを押す
　　バッテリを取り付け，蓋をはめ，ロックする（これを忘れやすい）

　・ザウルスの充電
　　通常は，USB経由でも充電されるが，この様な状態になると，一旦充電ランプ（橙色）は点灯するものの，１?２分で消えてしまい充電されない（ここではまった・・・）。
　　この様な場合は，しっかりと，ACアダプタ又はコンセント経由のUSBケーブルを使用すること。

参考
ザウルスを工場出荷時の状態に戻す方法

　　保険とは、「将来起こるかもしれない危険に対し、予測される事故発生の確率に見合った一定の保険料を加入者が公平に分担し、万一の事故に対して備える相互扶助の精神から生まれた助け合いの制度」と，一般には定義されている。

　で，はやりの「後期高齢者医療制度」（「長寿医療制度」）は，（言葉は悪いが），病人ばかりをメンバーとした「保険」なのに，なぜ「制度」として成り立つのか，この点に絞って勉強してみた。
　（以下，厚生労働省の「後期高齢者医療保険の概要」に基づく）　
　
　　
　１　現時点での財源スキーム
　　・対象者（後期高齢者）：１３００万人
　　・医療費：１１．４兆円（給付費：１０．３兆円　患者負担：１．１兆円）
　　・給付費１０．３兆円の負担割合
　　　　後期高齢者の保険料：１０％
　　　　公費５０％（国：県：市町村＝４：１：１）
　　　　支援金４０％（健保や国保の被保険者（７４歳以下の若者）が支援）

　これで，平成２０年４月にスタートしたわけだが，対象者は増える（高齢化）が，支援金は減る（少子化）わけで，将来的にどうするのか，というのが，私の疑問なわけだ。
　
　これに対する回答は，上記資料の最後のページにあった。
　
　２　後期高齢者負担率の改訂方法について（一部要約）
　　・（現時点での）後期高齢者の保険料の負担率は１割，若者が負担する後期高齢者支援金の負担率は４割である
　　・今後，後期高齢者人口は増加すると見込まれる一方，若人人口は減少すると見込まれるため，後期高齢者の負担分は支え手が増えるが，若人の負担分は支え手が減っていく
　　・仮に，後期高齢者と若人の１割と４割の負担割合を変えないとすると，若人一人当たりの負担は，大きな割合で増加していくこととなる
　　・このため，「若人人口の減少」による若人一人当たりの負担の増加については，後期高齢者と若人と半分ずつ負担する
　　・（すなわち）後期高齢者の保険料の負担割合は，若人減少率の１／２の割合で引き上げ，後期高齢者支援金の負担率は引き下げることとする
　　
　さて，この回答は，
　医療費の増大分は，割合として，後期高齢者の保険料の値上げで賄うことになる
　医療費の増大分は，割合としての負担率が下がったとしても，実額は増加するから，若人の負担額も増加する
　公費の負担割合については，触れられていない
という内容だ。

　よくわからないが，増えるのは自分（後期高齢者）の負担だ・・・
　で，この回答のシステムは，やはり「保険」に該当するのだろうか・・
　どうもすっきりしない・・定義の問題だろうか・・・
　
　私には，どうしても，単なる医療費助成制度にしか見えないのだが，皆さんはどうでしょう・・
　
　（余談）
　私のＡＴＯＫでは，「若人」は，「わこうど」でしか出てこない。
　また，この資料の他の部分では「若年者」という表現になっている。
　もしかしたら，「若人」という言葉には，何か法律的に特別な定義があるのかも知れん・・・

　画像には，あまり深い意味はありません・・・・・

　後期高齢者医療がはやりだが，基本的なところが実はわかっていなかったので，この際調べてみた。 　

• 　国保は，国保税で徴収する自治体と，保険料で徴収する自治体がある。
• 　　国保税の場合は，「地方税法並びにこれに基づく条例」，「保険料」は「国保法・地方自治法並びにこれらに基づく条例」が根拠法令となる。
• 　　（国保）税は，公法上の債権であり，先取特権や５年の消滅時効など，（保険）料に較べて優位にある。
• 　　で，税にするか料にするかは，市町村の判断。
• 　　となれば，より強制力の強い「税」を選択するのは自然の成り行きで，専門家に聞いたところでは，約１８００の保険者（市町村）のうち，約１６００が「税」を選択しており，「料」を選択しているのは，都会の一部（の市町村），という認識だそうだ。
• 　　ちなみに，「料」のメリットは，徴収が正職員でなくても出来る，（「税」の場合は吏員（正職員ですな）しか徴税できない），上限額が市町村の実情に応じて決められる，という２点のようだが，いずれも，払ってもらえなければ，絵に描いた餅・・・

　 　さて，はやりの後期高齢者医療制度についても勉強が必要だが，これは難しそうだ・・・ 　とはいえ，高齢者しか新規参入しない「保険」が，どうして制度として成り立つのか，非常に興味深いところである・・・

　先日お約束の，クレジットによる税の代行収納のまとめ 　 　　１　法的な解釈　

• 　　地方税については、地方税法第２０条の６に第三者納付が規定されていることから、立替払方式であれば、クレジットカードを使って納付を行うことは、現行制度上可能である。
• 　　　使用料等の第三者による弁済については、現行制度上許容されていないものである。その弁済の可否については、今後検討することとする。
　　（出典：　2004/09/10：構造改革特区の第５次提案及び地域再生（非予算）の第２次提案に関する再々検討要請等に対する各府省庁からの回答について（PDF、該当ページはP.3） 　　　（なお，使用料等についても，地方自治法の一部を改正する法律（内閣提出第五七号第１６４国会）　により，可能となった。）

　 　　　 　　２　メリット・デメリット

　　　・その時にお金が無くても支払うことが出来る（住民）
　　　・クレジットカードの利用により、ポイントを獲得（住民）
　　　・ボーナス払い等支払いのバリエーションが増える（住民）
　　　・事務手続きが電子化され，効率化につながる（行政）
　　　・事務処理の効率化につながる（行政）
　　　・新たな収納ルートの追加により、収納率／期限内収納率の向上が期待（行政）
　　で，デメリットは
　　　・手数料（地方公共団体がカード会社等に支払う）（行政）
　　　　（所沢市の試験的導入では，定率１％）
　　　　
　　３　課題　　　

　　　通常のクレジットカード決済は，一件あたりの手数料が定率でかかるらしい。
　　　４万円の自動車税で１％だと，自治体は，４００円をカード会社等へ支払うことになる。
　　　一方で，銀行・郵便局の口座振替及び窓口収納の手数料は限りなく０円に近い。
　　　また，コンビニ収納においては最大で６０円／件という定額制になっている。
　　　
　　　従って，定率というカード決済の一般ルールがどこまで受け入れられるか，定率のコストをメリットに見合うものだと説明できるか，といったところが，普及の試金石となるのだろう・・
　
　　　なお，総務省は，「地方団体がクレジットカード会社に対して手数料を支払う契約とする場合は、当該手数料の水準については、他の支払手段における手数料との均衡を考えながら、当事者間で適切に決定していただくべき」という課長通知を出している。

　　４　その他

　　　私の頭が旧いのかも知れないのだが，ちょっと疑問が・・・

• 　　　税の立て替え払いは，カード会社と住民の私的契約になる（はず）


• 　　　一方，公法上の債権である税金は，カード会社から入金があった時点で消し込まれる（多分）


• 　　　万一，住民が残高不足等で払えなくなった場合，残った債権は，公法私法，どちらの債権になるのだろうか・・


• 　　　（消し込んだ時点で債務は消滅し，公法上の債権がカード会社等に移転することはない，と構成せざるを得ない（強制執行権を与えるわけにはいかない）と思うが，そうであれば，定率の手数料は，未納の危険負担分を含むことになるから，保証料だと考えれば，安いもんだと思うが，これで正しいのか・・・）

（以下，参考リンク）

公金クレジット収納、先進3自治体が導入裏話を披露
現実となった税金のクレジットカード納付
自動車税のクレジット収納をアウトソーシングで実現
内閣府に対し「国庫金のクレジットカードによる納付」に関する要望書提出について
公金クレジットカード収納の導入（三重県玉城町）
クレジットカードによる公金収納は普及するか

なお，上記４に関し，

提案者の意見 　本提案は、「クレジット会社等（「等」には、加盟店等との委託契約に基づき、加盟店等がその利用者等に対して有する利用代金等に係る債権を立替払いするプリペイドカード発行会社のような事業者も含まれる。）」に、「手数料等の債権の立替払（地方税法（昭和25年法律第226号）第20条の６第1項に規定する「第三者の納付又は納入」に相当する手数料等の第三者による納付又は納入をいう。以下同じ。）の委託」を可能とすることを提案するものである。
　「手数料等の債権の立替払の委託」（以下、「立替払の委託」という。）は、令第158条第1項に規定する「歳入の収納の事務の委託」又は令第158条の２第1項に規定する「地方税等の収納の事務の委託」（以下、両者をあわせて「収納等の事務の委託」という。）とは、以下のような点で異なる。
　すなわち
　　1 委託する事務の内容については、「収納等の事務の委託」の場合には手数料等の支払事務に係る純然たる事務処理の委託であるのに対し、「立替払の委託」の場合には、受託者の出えんを伴う第三者弁済の委託であり、経済行為として異なる種類のものであること
　　2 「収納等の事務の委託」又は「立替払の委託」の受託者（以下、単に「受託者」という。）のリスク負担については、「収納等の事務の委託」の場合には受託者は与信リスクを負担しないのに対し、「立替払の委託」の場合には受託者は与信リスクを負担するものであること
　　3 これに関連して委託料の料金体系については、「収納等の事務の委託」の場合には、処理件数当たりの料金体系が通例であるのに対し、「立替払の委託」の場合には立替払金額に対する一定率とする料金体系が通例であること
　　4 歳入の時期については、「収納等の事務の委託」の場合には手数料等の納付義務者（以下、単に「納付義務者」という。）が受託者に手数料等を納付した時期であるのに対し、「立替払の委託」の場合には納付義務者がクレジットカード等を利用して受託者に立替払の依頼を行った時期ではなく受託者が行政機関に現実に立替払を行った時期であること
　　5 納付義務者と受託者の関係については、「収納等の事務の委託」の場合には事前の契約関係及び事後の求償関係が生じないのに対し、「立替払の委託」の場合には受託者の立替払に先だってクレジットカード利用者契約その他の契約関係が存在することが必要であり、また受託者の立替払い後は受託者と納付義務者の間に当該契約関係に基づく求償関係が生じること
などである。
　以上のような相違点を有する「立替払の委託」について「収納等の事務の委託」に係る現行法令を適用すると
　　1 事務処理の手続について、令第１５８条第２項の適用を受けるのか
　　2 与信リスクを負担する受託者の要件について、令第158条の２第1項と同じ要件でよいのか
　　3 受託者の立替払の時期をもって歳入時期とすることに鑑み、納期限について特例を定める必要はないのか、等の疑問が直ちに生じる。
　したがって、「立替払の委託」は「収納等の事務の委託」とは異なるものと考えざるをえず、本回答のように「収納等の事務の委託」が認められていることをもって、クレジット会社等に「立替払の委託」が認められているものと考えることはできない。
　したがって、本回答は本提案に対する適切な回答になっていないと考えられるため、本提案の趣旨を踏まえた再度の検討を求める。

に対して，上記１の見解が示されている。
構造改革特区の第５次提案及び地域再生（非予算）の第２次提案に関する再々検討要請等に対する各府省庁からの回答について

このページから抜粋

うちの近くのコンビニで，エディで支払えるものをまとめてみた

宅急便　ローソン　am/pm
たばこ　am/pm　ファミマ　ローソン

切手，はがき，チケット，プリカはいずれも不可

　私のクレジットカードには，電子マネーのエディ（Edyって何？　参照）がついていて，２００円使うと１ポイント付加されるのだが，たばこを買うときくらいしか使ったことがなかった。

　で，このエディ，いままでは税金の支払いも出来たのだが，この４月から，取扱が縮小されて，６月には税金の支払いは出来なくなるようだ・・・（「Edyで公共料金や税金を支払えないのは非常に困るのだが...」　参照）
　
　一方，自動車税が６月２日まで。
　昔はボーナスで払っていたような気がするが，最近は期日までに払え，とうるさいし，一度も使わないのもしゃくなので，今回，エディで払ってみることにした。
　
　まず，銀行に行って，税金分のお金をおろし，ファミリーマートに行ってチャージ。
　但し，エディ自体の限度額は５万円だが，１回当たり２万円までしかチャージできないので，数回に分けて入金
　次は，エディでの代行収納を５月一杯扱っているサンクスに行って，納入通知書を出して「エディで支払う」といえば，完了。
　
　これだけ・・・
　
　サンクスでチャージしても良いんだが，ファミリーマートには自分でチャージできる機械があるが，サンクスは店員に言わないとチャージできないので，税金払うためにチャージしてるようで（そのとおりなのだが）嫌だった。

　さて，手軽で（もないか？），ポイントも貯まって，ご機嫌なエディだが，「Edy支払いのコンビニ収納代行をやめる理由――ビットワレット 」を読むと，結局，エディの運営会社の一存（想定外の使われ方をしている）のようだ・・・
　
　税については，クレジットカードでの支払いが普及しつつある今，この判断は，余り正しいものとは思えないが・・・どうでしょう。

　（クレジットカードでの代行収納については，現在勉強中・・・）
　（なお，「ポストedyは？」は，大変参考になります）
　

　ちょっとお仕事で，四字熟語を調べたので，忘れないように，自分用メモを残す

　今日は，敬天愛人
　西郷南洲翁の遺訓として有名だが，初出は康煕帝らしい。
　しかし，耶蘇教との関わりがあったとは・・・
　

　道は天地自然の物にして、人はこれを行うものなれば、天を敬するを目的とす。
　天は我も同一に愛し給ふゆえ、我を愛する心を以て人を愛する也。
　　（西郷南洲顕彰会発行・南洲翁遺訓より抜粋）

　なお，以下は，西郷隆盛書「敬天愛人」の典拠から

　西郷隆盛は一八七五年（明治八）ころ、訪れる客の求めに応じてしばしば「敬天愛人」という四字成句を揮毫した。諸橋轍次氏編『大漢和辞典』は、この四字成句を「西郷南洲の語」とし、『南洲遺訓』の一節を引いている。

　「道は天地自然のものなれば、講学の道は敬天愛人を目的とし、身を修するに克己を以て終始す可し」

　『南洲遺訓』は旧庄内藩の藩士たちがしばしば鹿児島の西郷のもとを訪れて座談したさいの記録であり、最終的には一八七四年（明治七）に訪問した赤沢経言が筆録し、一八七五年（明治八）に訪問した菅実秀の校閲で、西郷死後に公刊されたものである。
　西郷隆盛揮毫の「敬天愛人」の書は、現在一〇幅残っているが、一八七五年以後の揮毫とされている。したがって西郷隆盛がこの四字成句を思いつくのは、それ程以前のことではないであろう。

　

　中村敬宇訳述『西国立志編』

　井田好治氏・沢田鈴歳氏・増村宏氏ら鹿児島在住の方々の研究によれば、「敬天愛人」の直接の典拠は、サミュエル・スマイルズ著・中村正直（敬宇）訳述『西国立志編』（原書は『Self-Help(自助論)』）である。
　同書は一八七一年（明治四）刊行されているが、訳者「緒論」に、国会議員たる者は「必ず学明らかに、行い修まれるの人なり、敬天愛人の心ある者なり、己に克ち、独りを慎しむ工夫ある者なり」という一節があり、また「西国古今儁傑の伝記を読み、その皆自主自立の志あり、艱難辛苦の行ないあり、敬天愛人の誠意に原づき、もってよく世を済い、民を利するの大業を起こし云々」と述べている。

　

　　中村敬宇著『敬天愛人説』

　実は中村敬宇には、これより以前に『敬天愛人説』と題する著作がある。敬宇は昌平黌で儒学を学ぶ一方で、蘭学・英学を学び、一八六六年（慶応二）イギリスへの留学生派遣にさいし、監督として引率し、一八六八年（慶応四）戊辰戦争のさなかの六月帰国した。

　帰国するやかれはすぐに駿府に移った。前将軍徳川家の駿府移住に従ったのである。駿府はまもなく静岡と改称され、静岡藩となる。

　敬宇は駿府に移ってすぐ『敬天愛人説』を執筆した。
　これは全文「敬天愛人」の説明であるが、たとえば「何をか愛人という、曰く、天を敬するがゆえに人を愛す。わが同胞を愛するは、わが父を敬するによる。」というくだりがあるが、この父は肉親ではなく「天上の父」つまりキリスト教の父なのである。

　出典は新約聖書のマタイ伝の一節である。
　これは出典を問い合せた静岡藩権大参事大久保一翁（忠寛）の礼状によっても確かめられる。
　敬宇はこれを中国伝統思想の「天」＝上帝と重ねあわせて理解しようとしたようである。
　敬宇の号自体「敬天」と同義であろう。

　　康煕帝書「敬天愛人」

　一六七一年（康煕十）清の康煕帝が「敬天愛人」という扁額を書いて、キリスト教会に与えたことがある。これが後年問題を生じた。

　儒教の「天」は上帝であり、キリスト教の「天主」と同じとする折衷的な解釈で孔子や祖先への伝統的行事への参加を黙認するか、それとも中国の「天」は宇宙に広がる空間・自然であって、神ではないとし、孔子崇拝や祖先への伝統的行事への参加や、「天」「上帝」の用語の使用を禁止するかの対立である。
　
　結局ローマ教皇は後者の解釈を支持したから、康煕帝はこれに激怒し、前者の解釈に従うもののみ許容することとし、のち雍正帝はキリスト教を全面的に禁止している。
　
　「天」をどう理解するかは、中国文化圏におけるキリスト教のあり方にかかわる重大問題であったのである。

　今月から，諸般の事情により，日経新聞をやめて南日本新聞を取ることになった。 　色々と考えるところはあるが，それはそれとして，広告が一杯はいってくるのはありがたい。 　 　で，今週末のヤマダ電機のチラシに，さりげなく，toshibaの gigabeat T401S が，9980円で１０％ポイント付き，（数量限定なし）という広告があった。 　 　容量４Ｇbyteで，この大きさの液晶が付いて，9980円は安い。 　 　ちなみに，右の画像は，今日現在の価格．comのスナップだが，最安値が9950円だ。 　 　ヤマダ電機は，実質９０００円な訳で，通販より安いことになる。 　 　と，言うわけで，めでたく我が家に，Gigabeat T401S が，降臨されることになった。 　 　で，早速，中島みゆきやらアニマルズやら，「俺の青春の音楽館」で引っこ抜いたyutubeの動画を変換して，悦に入っているところ・・・ 　 　さて，このあたりの手順やらなにやら，どうせ熱が冷めるとすぐに忘れるので，自分用メモを残しておきたいのだが，今日はタイヨーで卵が開店特価９８円，あと，あちこちで色々あるようなので，落ち着いてからになりそうだ・・・（何が？） 　 　 　ユーチューブの動画をダウンロード保存 　　 　

引き続き，自分用メモ　四字熟語編　一視同仁

goo辞書より

一視同仁

　すべてを平等に慈しみ差別しないこと。えこひいきがなく、だれかれの区別なく同じように人を遇すること。
　また、身分・出身・敵味方などにかかわらず、どんな人でも平等に慈しみ、禽獣きんじゅうにも区別なく接すること。
　▽「一視」は同じように見ること。「仁」は思いやり・愛情の意。「同仁一視どうじんいっし」ともいう。
　出典　韓愈「原人」

　　「視を一にし仁を同じくす」と読む。

　　「一視」は、平等に見る。「同仁」は、すべてに仁愛を施すこと。

　　原典は，「聖人は一視にして同仁、近きを篤（あつ）くして遠きを挙ぐ」

　（古（いにしえ）の聖人はすべてを分け隔てなく平等に見て、近いものから手厚くし、遠いものへと及ぼしていく）と。


　
　　ニュアンスとしては，「公平無私」といったところか・・

引き続き，自分用メモ　四字熟語編　【和顔愛語】

「くろご式 慣用句辞典」

【和顔愛語】（わげんあいご・わがんあいご）　《四熟》《仏教用語》
和（なご）やかな表情と、親愛の情が篭もった言葉遣い。
虚偽や媚び諂（へつら）いのない、親しみ易く温かい態度のこと。
　類：●端正和顔●和顔悦色●和容悦色
　出典：「仏説無量寿経?巻上」「無有虚偽諂曲之心、和顔愛語先意承問」

和顔愛語の出典は，大無量寿経で，「和顔愛語先意承問」と続く。
穏やかな態度で優しく接し，問われる前にその意を体する，位の意味か・・

「相手の気持ちを慮って，暖かく接する」としておこう。

　引き続き，四字熟語

　まず，基本的な知識として

　剣（けん）
　　　両刃の「剣（つるぎ）」と片刃の「刀（かたな）を含む
　
　「剣（つるぎ）
　　両刃以上（「七支刀」とか）
　　一般に反りがなく、直線的で基本的には突く武器

　「刀」（かたな）
　　片刃（「かたは」が「かたな」に転じたとも）
　　一般に反りがあり，細く，基本的には切る武器

で，両刃の剣だが，

間違いやすい言葉の正誤判定

（３５０）（正）諸刃（もろは）の剣（つるぎ） ／（正）両刃（りょうば）の剣（つるぎ）

（正）原子力の開発はよく両刃の剣と言われるが、日常私たちの使う薬にも、そうした面のあることを忘れてはならない。

コメント
　この語は「もろはのつるぎ」が本来の言い方である。
　漢字表記は「諸刃の剣・双刃の剣・両刃の剣」が用いられた。（「常用漢字表」には、「諸」「双」「両」に「もろ」の読みは示されていない。）
　近年、「両刃の剣」と書いて「りょうばのつるぎ」と読まれるようにもなった。
　国語辞典にも、「もろはのつるぎ」と「りょうばのつるぎ」の両方を掲げるものが多い。
　しかし、「もろは（りょうば）の‐けん（剣）・やいば（刃）・かたな（刀）」といった読みは一般的でない。
　この語の意味は、「（両方に刃のある剣は、相手を切ろうとして振り上げると、自分を傷つける可能性もあることから）相手に打撃を与えると同時に、こちらもそれなりの打撃を被るおそれのあること。役に立つと同時に、使い方によっては危険を招きかねないこと」を表す。

　なお，このページによると

　（３４９）（正）諸手（もろて）を挙げて ／（誤）両手を挙げて

（誤）新しい提案に対して、皆は両手を挙げて賛成した。

（コメント：
「諸手を挙げて（賛成する）」は、「無条件に、または、心から（そのことに同意する）」ことをいう。これを冒頭例のように「両手を挙げて」と言うと誤りである。
もっとも、実際に両方の手を挙げて背伸びをする（あくびをする）ような場合は、「両手を挙げて」でよい。
なお、「常用漢字表」には、「諸」に「もろ」の読みは示されていない。）

　確かに，両手を「もろて」とは読みにくいわな・・

　さて，四字熟語である。お仕事で調べたので，忘れないように，自分用メモ。

可惜身命（あたらしんみょう）

【意味】
体や命を大切にすること。
「可惜」は、形容詞「あたら（可惜）し」の語幹から来た表現で、惜しくも、もったいないことに、という意味を表し、「身命」は、体と命を指す。
すなわち、この熟語全体では、体や命を惜しむとなる。
可惜しは、このままにしておくのは惜しい、または、このままにしておくのは惜しいほど立派だ、という意味だが、平安時代以降は、しばしば新し（あらたし）と混同して使われた。

※対義語
不惜身命（ふしゃくしんみょう）

　「あたらしんみょう」は，調べた限り，不惜身命の対義語として出てくる。
　不惜身命の方は「ふしゃくしんみょう」と音読みなのに，「かしゃく」と読ませず「あたら」と和語で読ませるあたり，日本製の熟語なのかも知れない。

（参考）

不惜身命
　意味
　　仏道のために身も命も惜しまないこと。身や命をささげて惜しまないこと。身を顧みないこと。▽仏教語。「不惜」は惜しまないこと。
　出典
　『法華経ほけきょう』譬喩品ひゆぼん

昨日の続き　
　
　やっぱり，よくわからないですね，使い分け・・・
　以下は，漢字成註辞典からですが・・・

　比

[一]
?くらべる。(イ)ならべて善悪や優劣を考える。「比較」。(ロ)照らし合わせる。比較。(ハ)選ぶ。(ニ)たぐえる。なぞらえる。(ホ)争う。競う。
?ならう(放)。
?なれる。
?つづる。
?そなえる。おさめる。
?おなじ(同)。等しい。
?しきりに。
?やから。ともがら。
?きまち。ためし。例。
?割合。率。「比率」。
?詩経の六義の一。類似のものを取り出し、それに例えて述べる詩の体。

[ニ]
?したしむ(親)。ちかづく。
?従う。善をえらんで従う。
?組する。仲間になる。
?楽しむ。和らぐ。
?いたる。及ぶ。
?ならびに。
?常に。度ごとに。
?ため。ために。
?ころ。ころおい。ころあい。
?この頃。昨今。
?すきぐし。
?五人組。周代、五家を一組にする制。
?易の卦の名。

[解字]会意形声。ヒ(人の字を反対にした形)を並べて親密の意を表す。一説に象形、人が二人並んでいる形。

　較

一]
?車の箱の左右の板上に曲がって出ている部分。車に立っている時につかまる所。車耳。
?競う。争う。競争する。角に通ずる。
?転じて、比べる。＝[ニ]の?。「比較」。
?あらまし。＝[ニ]の?。

[ニ]
?くらべる。校に通ずる。
?あきらか。著しい。
?ほぼ(略)。おおむね。あらまし。「大較」。
?やや。少し。多少。
?数学で、引き算の余り。

[解字]車が意符、交が音符でまた、まじえる。

[原義]物を交えて比べる。

　子どもと話していると，時々，非常にストレートかつ核心を突いた質問をもらってしまうことがある・・・

　で，表題の，比べる　較べる　使い分け・・・

　尊敬する上田万年先生の大字典では，「比」は，人と人が背中合わせの形からできた，とあり，背比べをしているとわかるのだが，「較」の方は，車の横木，とあるものの，それがなぜ「くらべる」の意味になるのかわからない。

ヤフーやらグーやらの辞書では，使い分けは出てこない・・・

　atok16+広辞苑第５版では，『「較」は「比」と同じように使うが、「比」が一般的』とある・・・

　古い旺文社の国語辞典では，

• 「比」はあれこれとてらしあわせる


• 「較」は優劣をくらべる

とあったらしい（今日の「気になる一言」）が，確認できない・・・

　ご存じの方は，エビデンスを添えて，ご教示くださいませ・・・

　えっと，以下を読む前に，電子メール配送のシステムの前半部分を読んでおくといいかも・・・

　あと，右のは，「偽装メール」で検索をかけたら，topに表示された画像です・・
　本文とは無関係，ですね・・・

　自分自身に当てた，自分自身を発信者とするメールがエラーだぞ，という中国のメールサーバからのエラーメールが届きました。

This is the mail system at host direct-ch.info.

I'm sorry to have to inform you that your message could notbe delivered to one or more recipients. It's attached below.
For further assistance, please send mail to postmaster.
If you do so, please include this problem report. You can delete your own text from the attached returned message.

The mail system
: host mx3.mail.yahoo.co.jp[203.216.247.184] said: 551 User not local; please try (in reply to MAIL FROM command)

　herohero@yahoo.co.jp が，私のメアド部分です（ホントは違います）。

　このメッセージだと，このメアドを管理するメールサーバ（mx3.mail.yahoo.co.jp[203.216.247.184]）が，そんなユーザはいない（said: 551 User not local），という返事をしたことになっています。

　さて，問題は，これが中国のサーバ（direct-ch.info.）から届いたこと，発信者も宛先も私（herohero@yahoo.co.jp）になっていること，そしてなにより，私はそんな時間に自分宛のメールなど打っていないことです。

　で，暇なので，ヘッダを見てみました。
　

------------(direct-ch.infoの発信内容)
Reporting-MTA: dns; direct-ch.info
X-Postfix-Queue-ID: 79C2876B9B
----------------(送信者）
X-Postfix-Sender: rfc822; herohero@yahoo.co.jp
（到着日時）
Arrival-Date: Mon, 19 May 2008 04:02:40 +0900 (JST)
----------------（最終受信者）
Final-Recipient: rfc822; herohero@yahoo.co.jp
----------------(宛先）
Original-Recipient: rfc822;herohero@yahoo.co.jp

----------------被操作MTAが返した結果
Action: failed
Status: 5.0.0
Remote-MTA: dns; mx3.mail.yahoo.co.jp
Diagnostic-Code: smtp; 551 User not local; please try

　ここまでが，direct-ch.infoが送ってきたエラーメールのヘッダ。

　で，その原因となったメールのヘッダは，
　

X-Apparently-To: herohero@yahoo.co.jp via 124.147.36.225; Mon, 19 May 2008 04:03:25 +0900
X-Originating-IP: [121.52.208.209]'＜-------メール生成者ホストアドレス



Received-SPF: error (direct-ch.info: error in processing during lookup of direct-ch.info: DNS timeout)
Authentication-Results: mta122.mail.tnz.yahoo.co.jp from=; domainkeys=neutral (no sig)



:＜-------次に， mta122.mail.tnz.yahoo.co.jpが， direct-ch.infoから受け取った
Received: from 121.52.208.209 (EHLO direct-ch.info) (121.52.208.209)
by mta122.mail.tnz.yahoo.co.jp
with SMTP;
Mon, 19 May 2008 04:03:21 +0900




Received:＜-------最初にdirect-ch.info が受け取った
by direct-ch.info (Postfix) id 2D5CA76BA1;
Mon, 19 May 2008 04:02:42 +0900 (JST)
Date: Mon, 19 May 2008 04:02:42 +0900 (JST)
From: MAILER-DAEMON@direct-ch.info (Mail Delivery System)
Subject: Undelivered Mail Returned to Sender
To: herohero@yahoo.co.jp
Auto-Submitted: auto-replied
MIME-Version: 1.0
Content-Type: multipart/report; report-type=delivery-status; boundary="79C2876B9B.1211137362/direct-ch.info"
Message-Id: <20080518190242.2D5CA76BA1@direct-ch.info>

• 　 X-Apparently-To は，一部の古いメールサーバが，To:もCc:もBcc:も全くないメールを受け取った時に出力する非標準のフィールド（http://www003.upp.so-net.ne.jp/hat/imail/xfields.html）
• 　 Received-SPF SPF (Sender Policy Framework) は、メールを送信するメールサーバの情報 (SPFレコード) をDNSサーバに登録し、メール受信時に、送信者のメールアドレス (From) とDNSサーバの登録情報を比較し、正式なメールサーバから送信されたメールかを確認する手法
• 　 Authentication-Results DomainKeysは(http://help.yahoo.co.jp/help/jp/mail/whatisymail/whatisymail-56.html)を参照

　 　これをみると，

• まず，発信者herohero@yahoo.co.jp，宛先herohero@yahoo.co.jpとしたメールがdirect-ch.infoに出され， mta122.mail.tnz.yahoo.co.jpがこれを受け取ったが，署名がないため，正式なサーバからの送信ではないと判断し， mta122.mail.tnz.yahoo.co.jp　Authentication-Results:domainkeys=neutral (no sig)　 551 User not local　等のメッセージをヘッダに追加して，direct-ch.infoに突き返した。
• 　direct-ch.infoは，その結果を，発信者herohero@yahoo.co.jpに返した。

　 ということのようです。

　 　さて，このように，メールの発信者の偽装自体は，意外と簡単です。
　 「匿名メールを送る方法」（http://jimita.com/web/mail2.html）や 匿名メール（偽装メール）の送り方（http://writenowrite.0web.cjb.net/text/mail.html）や偽装メールを見破れ！（http://www.atmarkit.co.jp/fsecurity/column/ueno/38.html）を参照してみてください。

　 　しかし，メールアカウントやパスワードなどが流出しなくても，単にメアドを知られただけで，勝手に発信者と偽装されてしまうのですから困ったものです・・・
　（「ウィルスKlez、Badtrans.B騒動記」（http://homepage1.nifty.com/mstak/Computer/virus.html） が生々しいです。最近では， 「送信元が自分のメールアドレスのスパムメールが来ます。」（http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1114565276 ）なんてのも・・・。
　
　 　対抗策としては，アンケートや懸賞応募といった，いかにもメアド収集が目的のようなサイトに登録するときには，いつ捨てても惜しくない捨てメアドを用意して，ISPのメアドなどは，信頼できる相手にしか教えない，といったこと位しか思いつきませんね・・・
　
　 　実は，私の今回のメアドは，随分昔に取得した懸賞応募用の捨てメアドでして，このメアドでメールをもらった人は，誰も私からだとはわからないでしょう・・・ 　そもそも私自身が，このアカウントに，どういう情報を登録していたのか，覚えてもいないのですから・・・・


（追補）
　なぜ中国なんだろう・・・という疑問があったのですが，

spam業者は送信したメールに対して返信して欲しいわけではないので送信者を騙っても別に困る事はありません。 むしろ、今回のようにメールシステムからのエラーを受け取りたくないような場合に送信者を偽ってspamを送信すると考えられます。 （http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3237127.html）　　

なのだそうです・・・なるほど

　えっと，メインのパソコンは，とりあえず，快適に仕事ができればいい，という志向で組み上げてありまして，絵とか音とかには，ほとんど気を遣ってはいません。

　USB端子をフロントに配置するために，ついでに３ｃｍのスピーカ付きのベイを取り付けて，オンボードから背面に出ている端子とケース内部で直結してあります（端子はただの鉄です。９９．９９９９ではありません）。
　
　ブーンというハム音（電源から出ていると思われる）やら，ボリュームをさわるとピーという聞こえるか聞こえないか位の高い音（発振してるんでしょうね）やら，ミニジャックは差し込むたびにガリガリ左右聞こえたり聞こえなかったりするので，ここは男らしくミュートで使っておりました（使っていませんでした）・・・（女性差別の意図はありません，単にずぼらだといいたかっただけです・・）
　
　が，例の「俺の時代の音楽館」でYouTubeから動画を引っ張ってくる度に音を出してみなければならず，さすがにブーピーに耐えられなくなってきました。
　
　とはいえ，本格的に雑音対策をするとなると，サウンドカードはもちろんのこと，電源やらマザーボードやら，と，すべてを見直す必要があります。
　
　と，いうわけで，ダメ元でUSBスピーカを買ってみました。
　元々パソコンなんてのは，デジタルの巣窟で，アナログ信号にとっては雑音の固まりですし，これに対抗して装備を高度にしていくと，数十万円はかかりそうなので，最初からデジタルでいこう，という方針です。
　(USBスピーカは，内部でD/A（デジタル／アナログ変換）を行っています)
　
　さて，ヤマダ電機で一番安い，３４８０円のものを選択，後悔するのがいやなので，全額ポイントで買いました。
　ダメ元でつないで，「蒙古放浪歌」を聴いてみると・・・
　
　すごいです・・・ピーガーのない音がこれほど心地よいとは・・・
　音楽だけが聞こえます。(当たり前ですが・・)
　透明感があります（ピーガーが無いせいですが・・）
　
　５ｃｍフルレンジにしては，よく鳴ってくれます・・・
　なんといっても，１ｍはなせるので，ちゃんとステレオに聞こえます！！
　
　出力は３Wですが，スピーカから３０ｃｍも離れていないので，これで十分です。
　
　ちょっと音が平板な気もしますが，３０００円の５ｃｍフルレンジに，そんな文句を言ってはいけません，
　（これは，スピーカのせいではなく，レベルの閾値の問題かもしれないです・・・）
　
　アナログを前提にノイズ対策を行ったとすると，ケーブルだけでおそらく数千円にはなるでしょうから，これは安い買い物でした。

マルチメディアスピーカ
http://buffalo-kokuyo.jp/product/multiaudio/speaker/usb/amsu2.html

（注意）
　・このスピーカの性能がすばらしい，と言っているわけではありません。
　・USB接続のスピーカは，（私の環境では）ピーガーがない，ということです。
　・とはいえ，ピーガーがないだけで，これほど快適だとは思いもしませんでした。

　

MT4で，日時指定で公開設定しても，公開されない現象が続いた・・・
　その原因を，自分用メモとして残しておく・・・

　スクリプトを正しく書き，ルートからのパスも正しく設定し，cronからのメールも来ているのに，公開されない・・・

　すなわち，「MT4 で日時指定の公開設定ができない場合 CRON を動かす（xrea）」のようなことを，完全に行っても，公開されない・・・・

　まず第１に，公開キューの設定を疑う。
　対応：「設定」・「公開」・「公開キュー」

　さらに，これでも動作しない場合・・・
　システムメニュー・ログを見る・・・・

　今回の場合，TempDir　が存在していなかった・・

　以上

　中国の地震に関し，息子に，マグニチュードについて聞かれたので，調べてみた。

　マグニチュード（magnitude）とは、地震が発するエネルギーの大きさを表した指標値
　1935年に、アメリカの地震学者チャールズ・リヒター（以下単に「リヒター」）によって初めて定義された。
　マグニチュードはエネルギーの対数をとったもので、マグニチュードが2増えるとエネルギーは1000倍になる。
　なお、英語圏ではリクター・スケール（Richter scale、リヒターの英語読み）との表記が一般的である。

リヒターのマグニチュード ML
　　リヒターは、ウッド・アンダーソン型地震計（2800倍）の最大振幅A（単位：μm）を震央からの距離100kmのところに値に換算したものの常用対数をマグニチュードとした。
　　従って、地震波の振幅が10倍大きくなるごとに、マグニチュードが1ずつあがる。
　　ML = log10A
　　例）震源から100km地点の地震計の最大振幅が1cmのとき、
　　　　Ｍ＝ｌｏｇ10000（1cmは10000μｍ）なので
　　　　Ｍ＝4となり、マグニチュードは4（推定）

マグニチュードと地震のエネルギー
　　地震が発するエネルギーの大きさをE（単位：J（ジュール））、マグニチュードをMとすると
　　　log10E = 4.8 + 1.5M
　という関係がある。
　このことから、マグニチュードが1増えるとエネルギーは10×√１０倍（およそ32倍）になる。

巨大地震のマグニチュード（マグニチュード順）
： 巨大地震級 （M8.0?）
　　1960年5月22日 19時11分 ： チリ地震*1 M9.5
　　2004年12月26日 　 ： スマトラ島沖地震*1 M9.3
　　1994年10月4日 22時22分 ： 平成6年北海道東方沖地震 M8.1
　　2003年9月26日 4時50分 ： 平成15年十勝沖地震 M8.0
： 大地震級 （M7.0?M7.9）
　　1923年9月1日 11時58分 ： 関東大震災 M7.9
　　1964年6月16日 　 ： 新潟地震*1 M7.5
　　2004年9月5日 23時57分 ： 平成16年東海道沖地震 M7.4
　　1978年6月12日 　 ： 宮城県沖地震*1 M7.4
　　1995年1月17日 5時46分 ： 平成7年兵庫県南部地震 M7.3
　　1896年8月31日 　 ： 陸羽地震*1 M7.2
　　2005年8月16日 11時46分 ： 宮城県沖の地震*1 M7.2
　　2005年3月20日 10時53分 ： 平成17年福岡県西方沖地震(仮) M7.0
　

　日本での頻度の目安は以下の通り。
　（規模の小さなものは、1小さくなる毎に10倍になると考えればよい。）
　　M8.8以上 : 日本で発生したことはない
　　M8.0?8.7 : 10年に1回程度
　　M7.0?7.9 : 1年に1?2回程度
　　M6.0?6.9 : 1年に10数回程度
　　M5程度の地震は世界のどこかでほとんど毎日発生しており、M3?4程度の地震は日本でもほとんど毎日発生している。

（参考リンク）
Wikipedia
マグニチュードと震度

　先日，転送メールが文字化けしてきた，との相談があった。 　どうやら，先様がVISTAになったらしい。 　 　文字コードの問題だろうと当たりを付けて，検索してみたところ，右のページが見つかった。 「Windows メールの自動転送機能を使用すると、転送したメールのエンコードが UTF-8 に変更され、文字化けすることがある」

　最終更新日 : 2007年9月10日 となっている。
　対処法を見ると，どうやらmicrosoftは，気合いを入れて解決する気はないらしい。
　
　まあ，先様のパソコンを勝手にいじるわけにもいかないから，こちら側で，もらった文字化けメールをコピーして，サクラエディタのようなエンコードを変換できるソフトで変換してセーブする，といったバッチ（スクリプト）を組む，といったあたりが，現実的な対応だろう。
　
　

　
　
　どうも最近は，貧乏暇なしで，流行について行っていないのだが，ちょっとググってみると，　
　「vistaの新文字セットが引き起こすトラブル」
といった記事もあった。

　とはいえ，結局は，異なる文字セットとその符号化の問題であり，丁寧なデータ構造とコンバータによって解決する問題だと思っていたのだが・・・
　
　１９９９年に書かれた，「二千年紀の文字コード問題」を読むと，単に文字をコード化する，といったレベルではなく，言語をどうやってコンピュータで扱うか，という問題に関わっているようだ・・・
　
　アラビア語の発音と表記の話など，大変興味深いので，その内容を要約しようと思ったのだが，ちょっと私の能力を超えていた・・・是非ご一読ください・・・

（ただし，技術的な話はあっさり説明しているので，「文字コードの話」くらいは理解しておいた方がいいです・・・）

　

　連休明け以来，仕事から帰ってくると，youtubeに懐メロの題名を打ち込みつつ，（スパム投稿対策のために）サーバから送られてくるログを分析する，という日々が続いている。
　
　で，共感を得られそうなものを，このばったり日記に貼り付けてきたが，この調子だと，なんだかyoutubeのリンク画像にブログを乗っ取られそうな勢いである・・・
　（蒙古放浪歌や（愛のない）水中花なんて曲に，誰が共感するのか，などと疑ってはいけない。愛のある水中花なんぞは，ここまで探しに来なくても，そこらに転がっているのである。）
　
　
　で，music.xv250.comというサブドメインを作成し，そちらでまとめて扱うことにした。
　「俺の時代の音楽館」（http://music.xv250.com/）をクリックすると，俺の時代の音楽が一覧されることになっている。
　
　で，「俺の時代」がどの時代か，ということが当面の問題であるが・・・
　
　中心は，あがた森魚?中島みゆき（森田童子）になると思うが，60年代のロックや20年代?60年代の軍歌やGS等も視野に入っている。
　世紀をまたがるものは，上にはないはずだが，下の方は，「鞭声粛々・・」なんてのが入るかもしれない・・・
　

気分は，こんな感じである・・

やまと歌は
人の心を種として
よろづの言の葉とぞなれりける

世の中にある人事
業しげきものなれば
心に思ふことを見るもの聞くものにつけて
言ひいだせるなり

花に鳴くうぐひす
水に住むかはづの声を聞けば
生きとし生けるもの
いづれか歌をよまざりける

力をも入れずして天地を動かし
目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ
男女のなかをもやはらげ
猛きもののふの心をもなぐさむるは歌なり

　　　　　　　　　　　　　　古今和歌集　仮名序

　

　さて，先日のスパム投稿の件，暇が出来たので，ちょっと分析してみました。

　標的とされた掲示板は，ＡとＢにふたつで，Ａについては，ファイル名を変更して書き込み禁止とし，Ｂについては，ファイル名を変更してベーシック認証をかけています。

　書き込む側からは，Ａは４０４エラー（ファイルが見つからない）が表示され，Ｂの方は，認証画面（IDとPASSWORDの入力が求められる）が表示され,（当然入力できないので），４０１エラーが表示されることになります。

　この措置を，５月６日の夕方までに施しました。

　で，どこからこの投稿が行われているのかというと
Ａの掲示板に対するスパム投稿は，203.162.2.133-137からのもので，調べてみると，ベトナムのVietNam Data Communication Companyという会社が運営するVDC-NETからのものでした。
　これは結構大きな会社のようで，ネットで検索をかけると，いろんな記事が出てきます。
　一方，Ｂの掲示板に対するスパム投稿は，203.158.221.227からのもので，調べてみると，タイのRajamangala Institute of Technologyという会社からのようです。

　さて，その後の経過ですが，
　Ａの，４０４を返す対応の方は，５月６日の１７０回をピークに，５月７日９２回，５月８日１０回と，確実に減ってきています。
　Ｂの，認証画面を出す方は，５月６日３０９回，５月７日２７６回，５月８日３１３回と，ほぼ変化がありません。

　同じ連続投稿のプログラムを使っているかどうかがわかりませんが，Ｂに対しても，エラーを返すよう対応してみましょうか・・・
　それとも，いまのところプロキシを次々に取り替えて・・・なんてこともないので，直にIPを弾くかな・・・

　でも，せっかくアジアの同胞から，訳がわからんとはいえ，結構なデータが注入されているわけですが，このエネルギー，なんか活用できないもんですかね・・注入されたデータを元に，音が鳴るとか絵が動くとか・・・

（参考）
荒らしプログラムの種類等

やっと発見した・・・
とはいえ，登録日時：2008年5月6日　再生回数：26回　再生時間：185秒　である。

作詞家　阿久悠の公式HPの中の「あまり売れなかったがなぜか愛しい詩」で，この歌について触れている。

　　　　　　　　　水中花

　　　　　　作詞　阿久　悠
　　　　　　作曲　井上忠夫

線香花火チリチリと　松葉模様えがいてる
金魚鉢ではポトリ　紙の花咲く
水の中で開く花　外に出せばただの紙
そうよ私は　ここで生きているだけ
あなたには二度と　逢えないわ
お互いに不幸になるだけよ
さよならさよなら　お酒でも飲みます

針の音がシャアシャアと　歌の隙間うずめてる
古いレコードかけて　酒を飲むのよ
辞書を開き知らぬ文字　探しながら書く手紙
頬に流れる　涙拭きもしないで
あなたには二度と　逢えないわ
お互いに不幸になるだけよ
さよならさよなら　夜明けでも待ちます

あなたには二度と　逢えないわ
お互いに不幸になるだけよ
さよならさよなら　夜明けでも待ちます

　さて，５月の連休は，息子の希望で，霧島の「まほろばの里」に行って，ガラスのペンダントを作ったのですが，その帰り，弁当を使える場所を探しつつ，丸尾から硫黄谷に上って霧島神宮に下る途中，「千里が滝」という立派な看板がありました。

　入り口は広く，中央線もあるし，これならいけそう，と右折したのですが・・・

　右折して最初のカーブを曲がったとたん，急激に道幅が狭くなり，ちょっとこれは離合は不可能・・
　おお，右は谷だぞ・・
　おまけに橋まである・・・・

　途中，駐車場あり，の看板はあったが，，，

　これはただの空き地だと思うぞ・・・
　まあ，詰めればたしかに１０台くらいは入るかもしれないが，１０台入れたら，出られないんじゃないかしらん・・・

　で，右の写真は，その駐車場（？）に立ててあった，滝への歩道の看板です。

　で，写真は撮ったんですが，私の写真より，こちらとか，あちら
とかのほうが，雰囲気が出ています・・・

　なんか，落差１００mで，霧島では一番大きな滝だそうですが，それより，滝に行き着くまでの道がすごい・・・

　下りが１５分，登りが２５分，途中でへこたれること数回，落石注意やらの看板があって，トンネルの階段まである・・・

　何とか一番下の発電所まで行って，ほうほうのていで駐車場まで戻ってきたものの，息が上がって弁当はのどを通らず・・・

　脇を，ヒールを履いたお嬢さんがボーイフレンドにぶら下がりつつ降りていったが，ありゃあ絶対下までは行けないなぁ，とおもって見ていたら，１０分ほどで引き返してきた・・・

　千里ってのは，このことを指してたのかしらん・・・

　運動不足を実感した１日でした・・・

　さて，自宅サーバを運営していた頃は，アクセスログなどは,気が向いたときしか見ていませんでした。

　というのも，まあ，不都合があれば電源を抜けばいいわけで，月に１回，どんな攻撃があったのかなぁと，傾向と対策，みたいな感じで，眺める程度だったんですが・・・

　さすがに，商用サーバ（月額２００円／容量３Gbyte）にアップしていると，掲示板に宣伝メールを書き込まれる程度ならまだしも，勝手に踏み台に（犯罪の片棒を知らない間に担が）されたりしても，電源を落とすことはできませんし，管理者の権限を抜かれると，閉鎖自体もできなくなってしまう・・・　

　とはいえ，手動で毎日アクセスログを取得，分析するのも面倒です・・・

　というわけで，
　　１　サーバのアクセスログを解析して，結果をメールで知らせるCGI
　　　　（サーバからメールを送らせる）
　　２　サーバの生ログを，まとめてFTPでダウンロードするバッチファイル
　　　　（こちらからサーバに取りに行く）
という物を見つけてきました・・・

　１　サーバのアクセスログを解析して，結果をメールで知らせるCGI
　　これは，XREA専用アクセス解析スクリプト XLAにあったもの
　　適当にいじれば（生ログの格納場所とか），他のサーバでもいけるんじゃないでしょうか?
　　あとは，CRON（タスクマネージャのような物）に登録すれば，定時にメールを送ってくるようになるはず・・・

　２　サーバの生ログを，まとめてFTPで転送するバッチファイル
　　こちらは，XREA用ログ自動取得バッチプログラムのもの
　　ただし，XP附属のFTPは使えないらしいので，ソース中にあるサイトからFTPクライアントをゲットする必要があります。
　　あと，ダウンロードしたファイルの改行コードを，CR+LFに変換してから使用しないと，cmd.exeが膨大なエラーをはき出しますので，ご注意を・・・

　しかし，全く，貴重な連休の楽日に，なにをやっているんだぁ・・・
　（画像は愛用のFFFTP）

　久しぶりにHPのアクセスログを見てみたら，ふたつの掲示板に，異常なアクセス数が記録されていた。 　時期的には，４月の下旬から，ほぼ特定のIPで投稿されている。

　これで２度目だ・・・

　ずいぶん昔の，階層的にはとても深いところに置いてあって，話題も古く，ほとんど放置してあった掲示板だ・・・
（なんたって，「地域振興券の決算統計上の扱い」といった，竹下内閣の頃の話なんて，いまさら誰の役にも立たないでしょう・・・）

　ただ，ログが汚れるのは気に入らないし，英語でバイアグラの宣伝をされるのも気分が悪い・・・

　というわけで，とりあえずの対策
　　・今更書き込む人はいないと思うので，書き込み自体を禁止する
　　・cgiのファイル名を変更し，トップページからのリンクを変更
　　・トップページからのリンクを，JAVAに変更

　さて，相手はプログラムだが，どのくらい経ったらあきらめてくれるだろうか・・・

　参考としたページ
　掲示板改造支援サイト
　-迷惑な掲示板スパム・掲示板荒らし行為の完全解決・完全排除を目指して-